Kas AI võtab maailma üle?

Filosoofid teie seast on tuttavad Rene Descartes’i – matemaatiku, epistemoloogiateadlase ja ratsionalisti – töödega – suur osa tema töödest pani aluse kaasaegsele filosoofiale ja eelkõige Hobbesist ja Locke’ist välja kasvanud ahelale, mis annab palju teavet 17^th sajandil ning riikide ja ühiskondade kujunemisel pärast seda.

Tema elus on üks jube ja rahutuks tegev aspekt, mis pälvib suuremat tähelepanu. Descartesil oli suhe teenijaga (Helen van der Strom) ja nende suhtest sündis noor tütar Francine, kellesse Descartes oli väga kiindunud. Traagiliselt suri Francine viieaastaselt sarlakitesse ja Descartes oli sedavõrd häiritud, et lasi ehitada tema sarnaseks roboti või automaati (kellavärk, elutruu nukk).

Ta kandis seda "nukku" endaga kaasas alati, kui ta reisis (kirstus) ja reisil Rootsi kuninganna Christinat külastama, sattus laeva meeskond, millega ta reisis, nii ärevaks (oli tormine öö) robot ja Descartes nurisevad sellega, et nad tungisid tema ruumidesse, võtsid kinni ja lõhkusid nuku ning viskasid selle üle parda. Descartes sai täiendava trauma ja kuigi pole selge, kas juhtum kohe tema tervist mõjutas, suri ta varsti pärast seda.

Tehnoloogia hirmutab meid

Descartes'i "nukk" naudib uut tähelepanu sellele, mida ta vihjab inimeste ja masinate vaheliste suhete kohta, kuidas robotid võivad inimesi erineval viisil asendada ja isegi välja tõrjuda ning sellele, kuidas see võib tekitada jahmatust.

Inimese ja masina vaheline suhe on teema, mis lõikab läbi maailma arengu (või allakäigu) ja me oleme sellest sageli kirjutanud (st.Talos'). Nagu mu piiratud nägemus suudab tajuda, proovin klassifikatsiooni, mis ütleb, et sellel megatrendil on vähemalt kaks aspekti – riskid, et masinad võtavad meie (inim)maailma üle (AI) ja riskid, et masinate juhitud maailmad hakkavad eksisteerima väljaspool maailma. inimlik (Defi, Web3/metaversioon).

Halb uudis on see, et esimese puhul on teadmata oht, et masinad võivad inimkonda vigastada (relvastatud tehisintellekt, AI kasutamine "halbade" inimeste poolt ja robotite kasutamine sõjas, rääkimata AI keemia- ja bioloogilised relvad, millele viitasin artiklisViimane probleem').

Web3

Hea uudis on see, et eeterlikud uued maailmad – Web3 ja Defi (detsentraliseeritud rahandus), mille arhitektid olid julgelt kuulutanud, et nad on nn vanast süsteemist sõltumatud, näivad nüüd olevat selle lisandina.

Kuigi suur osa Web3/metaverse’i ümber käivatest varajasest reklaamist viitas sellele, et see on koht, kus inimesed võivad viibida palju aega, näib see nüüd olevat riik, mida nad saavad külastada või kuhu sisse põigata. See tehti mulle selgeks, kui osalesin eelmisel nädalal Hertfordshire'is toimunud digitaalse jaemüügi konverentsil Validify, kus üksmeelselt arvatakse, et Web3 võib aidata tarbijaid (riideid proovida või majadekoore matkida), kuid see ei pruugi muutuda domeeniks, mis konkureerib meie jaemüügiga. maailm'.

Sama kehtib ka detsentraliseeritud rahastamise kohta, mis ei ole siiani suutnud turgu valitsevas finantssüsteemis konkureerida, kuid mille kõige kasulikumad elemendid, nagu digitaalsete varade infrastruktuur, on omaks võtnud turgu valitsevad finantssüsteemi osalised.

Mõlemal juhul on uute "leiutiste" kasvav tagasihoidlikkus korrelatsioonis tõusvate intressimääradega (ja turu likviidsuse langusega), rõhutades, et (nagu Descartes'i ajal Hollandi Vabariigis 1630. ja 1640. aastatel, mil toimus Tulbimull) innovatsioon on suures osas odav raha uute tehnoloogiate taga.

Mõnel juhul võimaldab odav raha ja – hea disain/bränding – uute tehnoloogiatega juhitud ettevõtetel turuosa haarata, uusi tarneahelaid ehitada ja tarbija elu üldiselt lihtsamaks muuta (seda teevad vähesed fintech- ja tarbijaplatvormid). Odav raha võimaldab ka investoritel ja laiemalt kommertsturul uskuda, et "uusi kommertsmaailmu" (nagu Metaverse) on võimalik luua ja neil on vastav äripotentsiaal kui inimmaailmal. Mõõn on selle idee suhtes väljas.

Kuna metaversumi ja detsentraliseeritud rahanduse potentsiaali ootused on mingil määral deflateeritud, peaksid investorid ja analüütikud muutuma tehisintellekti suhtes ettevaatlikumaks. Tehisintellekt, metaversum ja defi on väga erinevad asjad – kuigi neid kõiki juhivad samad kapitaliturud, riskikapitalistid ja evangelistid.

Minu enda kogemuse kohaselt on AI juurdunud andmete regressioonanalüüsis – mis teeb mind selle suhtes küüniliseks, arvestades ökonomeetriale kulutatud aega. Ma arvan, et see erineb Web3-st/metaversest ja definitsioonist selle poolest, et tehisintellekt võib potentsiaalselt tegutseda ja välja ehitada nii nendes kui ka meie maailmas. AI-põhine arvutiprogrammeerimine on näide sellisest tootlikkust suurendavast rakendusest.

Minu varasema mõtte kohaselt muudab selle potentsiaalselt huvitavaks ja surmavaks see, et see võib areneda ja täiustada seda, kuidas programmeerijad on selle üles ehitanud, kuni Descartes'i tsiteerides "ta arvab, järelikult on". Selle pärast tasub muretseda.