Millal lõpetame loomade söömise?

Jacy Reese Anthis on polümaat ja tõusev täht tõhusa altruismi (EA) ja tehisintellekti (AI) valdkonnas. Ta on Sentience Institute’i kaasasutaja ja 2018. aasta raamatu “Loomakasvatuse lõpp” autor. EA on projekt, mille eesmärk on välja selgitada kõige mõjukamad strateegiad teiste abistamiseks. Raamat kasvas välja EA uurimistööst loomade abistamise parimate viiside kohta. Ta selgitab oma mõtteid loomade ja tehisintellekti kohta viimases osas Londoni futuristide podcast.

Paljud inimesed arvavad, et tehasepõllumajandus on tänapäeva maailmas üks pakilisemaid eetilisi probleeme. Rühm inimesi EA-s hakkas korraldama psühholoogilisi eksperimente ja uurima ajaloolisi juhtumiuuringuid, et näha, kuidas saaksime tehasepõllumajandusest eemalduda, ning raamat tugineb sellele tööle, et luua optimistlik tegevuskava loomavaba toidusüsteemi suunas.

Moraalse kaalutluse laiendamine

Sentience Institute tegeleb moraalsete kaalutluste laiendamisega mitte-inimestele olenditele, sealhulgas loomadele ja ka tehisintellektidele. Ei pruugi kuluda palju aastaid, enne kui digitaalsed meeled muutuvad tundlikuks, tunnevad emotsioone ja kogevad kannatusi. Jacy usub, et instituut on esimene tehisintellekti õiguste organisatsioon maailmas.

Mis on tunnetus ja kuidas see erineb teadvusest? Üks viis nende eristamiseks on öelda, et tunnetus on võime saada meelelisi muljeid – nägemine, heli, puudutus jne ning kogeda naudingut ja valu. Teadvus hõlmab seda, kuid lisab enesetunnet, et te eksisteerite muust maailmast erineva entiteedina. Anthis nimetas oma organisatsiooni Sentience Institute'iks, sest tema arvates on moraalse kaasamise peamine kriteerium mõistuse omamine, täpsemalt võime kannatada ja õnne tunda.

Moraal või majandus?

Mis paneb inimesed loomade söömise lõpetama? Kas see on moraalsed kaalutlused või majandus? Paljud inimesed arvavad, et millalgi järgmise kahe-kolme aastakümne jooksul muutuvad taimsed lihaasendajad ja seejärel laboris kasvatatud liha odavamaks kui loomadel kasvatatud liha ning tarbija jaoks on see praktiliselt eristamatu. Sel juhul arvatavasti enamik inimesi vahetab.

Taimetoitlust on aastakümneid võidelnud sellised organisatsioonid nagu People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), Ameerika Ühendriikide Humane Society ja isegi väljamõeldud tegelased nagu Lisa filmis "Simpsonid". Enamik inimesi on näinud videoid, mis paljastavad kohutavaid tingimusi mõnes vabrikufarmis, kuigi paljud farmerid protestivad väga mõistlikult, et nad kohtlevad oma loomi hästi. Enamik inimesi on ka vähemalt ähmaselt teadlikud argumentidest, et põllumajandusel on keskkonnamõjud.

Üks asi, mis praegu erineb, on toidutehnoloogia. Impossible Burger ja Beyond Meat, kaks suurt taimse lihatööstuse tegijat, harjuvad inimesi mõttega, et loomaliha ei pea olema “õige” toidukorra keskmes. See sillutab teed rakus kasvatatud lihale tulevikus, mis võib olla eristamatu ja võib-olla isegi molekulaarselt identne loomalihaga.

Ülemaailmse taimetoitluse ajakava

Anthis on optimistlik, et loomakasvatus lõpeb aastaks 2100 ning selleks jagab ta sajandi nelja faasi. Aastatel 2000–2025 on põhitegevuseks ressursside akumuleerimine, eelkõige teadus- ja arendustegevus. Ta arvab, et aastatel 2025–2050 näeme kiireid muutusi, kuna mastaabisääst muudab lihaasendustooted odavamaks, mis julgustab rohkem inimesi konverteerima, nii et saate voorusliku spiraali. Selle üheks tagajärjeks on lihasööjate kognitiivse dissonantsi suurenemine, kuna nad mõtlevad tõsisemalt loomade söömise võimalikule julmusele, sest see ei tundu enam vältimatu.

Aastatel 2050–2075 arvab ta, et hilised kasutuselevõtjad jõuavad häbimärgistamise ja sotsiaalse hoo tõttu varasele enamusele järele. Inimesed jõukates riikides peavad tegema kõik endast oleneva, et saada loomset toitu. Aastatel 2075–2100 levib see tööstus üle kogu maailma. Kuigi see ajakava võib tunduda radikaalselt lühike, ütleb Anthis, et see on nii aeglane, kuna olemasolev triljoni dollari suurune toiduainetööstuse infrastruktuur on hõivatud uue reaalsusega kohanemisega.

2068

Ta on osaliselt optimistlik tehisintellekti ja seejärel superintellekti võime tõttu seda ajakava kiirendada. Üldiselt on Anthise keskmine hinnangul 10. aastaks loomad vähem kui 2068% inimeste toidust.

Teine välistegur, mis võib edusamme kiirendada, on hirm kliimamuutuste ees. See avaldab juba moraalset survet paljudele lihasööjatele ja võib panna mõned valitsused loomakasvatusest loobuma. Sellegipoolest juhib Anthi tähelepanu sellele, et sedalaadi suunatud muutuste kohta on vähe ajaloolisi näiteid.

Jim Melloni raamat “Moo seadus” väidab, et laboris kasvatatud liha hakkab peagi asendama taimset liha kui kõige kulutõhusamat loomaliha aseainet ning 25 aasta jooksul hävitab see praeguse põllumajanduse ärimudeli ainuüksi jõuga. majandusteadus. Taristu kohandumisel on viivitus, kuid see ei tohiks muudatust palju edasi lükata.

Mida me sel juhul teeme kogu vabanenud maaga? Umbes 70% Ühendkuningriigi maast kasutatakse loomade kasvatamiseks või loomasööda kasvatamiseks. Kas me lihtsalt metsame selle kõik ümber või kasvab tohutult majaehitus – see on meil täna väga halb?

Hoiatused

Anthis hoiatab, et laboris kasvatatud liha puhul on skeptikuid. Loomade immuunsüsteemi võib olla väga raske taastoota vitro seadistus, et liha oleks tarbimiseks ohutu. Teised kahtlevad, kas laboris kasvatatud liha komponentide maksumust on tõesti võimalik viia tasemele, mis ületab olemasoleva protsessi. Loomulikult kaasnevad kõik tulevikutehnoloogiad sellist ebakindlust; kui me teaksime kindlalt, kuidas see võimalik on, siis oleksime ilmselt juba kohal.

Enamik inimesi nõustub, et loomad on tundlikud. Kas enamik inimesi nõustub, et tehisintellekt on tundlik? Ja tõepoolest, kas me peaksime üldse tegelema tundlike digitaalsete meelte loomisega? Võime tahtmatult luua üksusi, mis on võimelised sügavaid kannatusi kandma, ja seeläbi muuta maailma palju vähem õnnelikuks paigaks.

Tundlikud AI-d ja salakaval AI-d

Thomas Metzinger on moraalifilosoof, kes arvab, et tundlike tehisintellektide loomisele tuleks kehtestada moratoorium. Kuid selle saavutamiseks on suuri praktilisi väljakutseid ja enamik inimesi, kes on seda uurinud, nõustuvad, et "loobumine" ei ole realistlik valik. Anthis arvab, et tundlikkus tekib tõenäoliselt arenenud intelligentsuse kõrvalsaadusena ja see protsess annab meile väärtuslikke õppetunde meie enda tundlikkuse ja teadvuse kohta.

Inimesed on juba hakanud tehisintellektile tundlikkust omistama. Google vallandas hiljuti inseneri Blake Lemoine'i, kui too jätkas avalike avalduste tegemist, et üks ettevõtte tehisintellektisüsteemidest oli teadlik. Tulevikus hakatakse AI-sid ilmselt tahtlikult koolitama, et petta inimesi arvama, et nad on teadlikud, kuid Anthise sõnul peaksime jälgima ka AI-sid, mis väidavad, et nad on teadlikud, hoolimata sellest, et neid on õpetatud ütlema, et nad seda ei tee. Ta arvab ka, et tänapäeva tehisintellektil puudub üldine intelligentsus lihtsate küsimustega, näiteks "Millist puuvilja kasutaksite, et hoida raamatut lugemise ajal lahti?"

Naljakad faktid

Lõpetuseks kolmik lõbusaid fakte Anthise kohta. Esiteks harjutab ta "polüfaasilist und", mis tähendab, et ta magab kolm tundi öösel ja seejärel teeb päeva jooksul kolm 20-minutilist uinakut. Sellegipoolest tundub ta märkimisväärselt terve. Teiseks kuulab ta heliraamatuid kuus korda tavalisest kiirusest. Ta arvab, et püüab kinni ja hoiab selle, mida vaja. Ja kolmandaks tegi ta oma naisele abieluettepaneku oma raamatu tunnustusosas.