Iisraeli kadunud hõimud ja dokumentaalfilm 3000 aastat valmimas

Tulevane dokumendisari pealkirjaga Me ei olnud kunagi kadunud juhtivalt juudi-Iisraeli õiguste aktivistilt Rudy Rochman vaatleb Iisraeli hõime, mis eraldusid ja kaotati Assüüria kuninga tõttu, kes vallutas Iisraeli aastal 721 eKr. Saatejuhi rollis olev Rochman otsib juudi diasporaa üle kogu maailma.

Esimesel hooajal uurib iga episood juudi kogukondi üle Aafrika. Osa dokumentaalfilmi kirjeldusest on järgmine:

Juudi rahvas oli sajandeid diasporaa rahvas. Üle maailma ebaühtlaselt levinud kogukondadel kujunesid välja ainulaadsed üksteisest erinevad keeled ja kombed, kuid siiski peaaegu kõik säilitasid oma ühised pühad tavad, iidsed traditsioonid ja tekstid.

Iisraeli riigi loomine tõi kunagi geograafiast võõrdunud juudi kogukonnad näost näkku. Ashkenazim Euroopast, Sephardim Lõuna-Euroopast ja Põhja-Aafrikast, Mizrahim Lähis-Idast ja viimati Beta Israel Etioopiast. Rääkimata Hiina, India ja Kaukaasia piirkondade Iisraeli hõimude nõudjatest, "mitte kunagi kadunud hõimudest".

Ja ikka on rohkem kogukondi, keda ei ole toodud suuremasse juudi karja. Kogukonnad, kes tahavad meeleheitlikult, et juudi maailm tunnustaks, hindaks ja omaks võtaks nende judaismi.

Selle filmi eesmärk on muuta põhjalikult seda, kuidas maailm juudi identiteeti mõistab.

Lihtsamalt öeldes: meie heebrea-juudi perekond Aafrikas vajab abi.

Nad väärivad tunnustust nagu kõik iisraellased; Ühenduse taastamiseks, panustamiseks, kasvamiseks ja tugevdamiseks Am Israel.

Panused on kõrged, need kogukonnad seisavad silmitsi vaesuse, antisemitismi, radikaalsete terrorirühmituste ähvarduste ja raskustega puhta vee, elektri ja põhiressursside hankimisel.

Need küsimused tekitavad küsimuse: kuidas saame nende elu paremaks muuta ja panna nad uuesti Am Israeli karjaga ühinema?

Istusin Rudy Rochmaniga maha, et arutada sarja teemasid, selle püüdlusi ja seda, mis inspireeris Me ei olnud kunagi kadunud.

Wilson: Miks te arvate, et seda lugu on nii oluline rääkida?

Rochman: Enamik on mingil hetkel kuulnud legendist "Iisraeli kadunud hõimud". Tegelikult on seda arutatud juba tuhandeid aastaid, kuid enamik pole kunagi vaevunud asja uurima. Praegune 15 miljonit maailma juudi elanikkonda on vaid 2 1/2 Iisraeli 12 hõimu järeltulijad, mis siis juhtus ülejäänud iisraellaste perekonnaga? Noh, on aeg rääkida kogu lugu ja üks vanimaid perekondi taasühendada.

Loo jutustamine filmi kaudu on võtmetähtsusega, sest see toimib vahendina avalikkuse teadvuse muutmiseks ja ainus viis, kuidas institutsioonilise võimu omajatel on prioriteediks lahenduste leidmine ja lõpuks õigete poliitikate loomine nende kogukondade kaasamiseks suuremasse juudi perekonda, on esmalt tuues need meie põlvkonna teadvusesse.

Wilson: Kas saate selgitada Iisraeli kadunud hõimude kontseptsiooni?

Rochman: Iisraeli rahvas on umbes 4,000 aastat vana ja koosneb 12 hõimust. Pärast kuningas Saalomoni valitsusaega jagunesid hõimud kaheks kuningriigiks: Iisraeli põhjakuningriik ja Juudea lõunakuningriik. Iisraeli kuningriik koosnes 9 1/2 hõimust, Juudamaa kuningriik aga 2 1/2 (sealhulgas Juuda, Benjamin ja pool Levist). Esmalt hävitati Iisraeli kuningriik ja assüürlased ajasid selle hiljem ümber "Maa nelja nurka". Mõnisada aastat hiljem hävitab Rooma impeerium Juudamaa kuningriigi ja levib enamasti Euroopasse, Põhja-Aafrikasse ja Lähis-Idasse. Tänapäeva juudi elanikkond on Juudamaa kuningriigi alla kuulunud hõimude järeltulijad, kuid varem ümberasustatud 9 1/2 hõimu on enamjaolt unustatud ja mälestus kohalolekust on muutunud müüdiks.

Wilson: Millised olid teie reisid erinevate juudi hõimude juurde üle Aafrika mandri? Kas märkasite nende vahel sarnasusi või olid nad kõik täiesti erinevad?

Rochman: Alguses sai projekt alguse sellest, et meie meeskond tahtis teha seda, mis on õige ja aidata neid juudi kogukondi, sest oleksime oodanud sama kohtlemist, kui lauad oleksid ümber pööratud ja nende pere oleks tulnud esimesena koju, samal ajal kui meie pool oli. kannatab endiselt sunniviisilise ümberasumise all. Kuid aja jooksul ja pärast kuude kaupa nende kogukondadega koos veedetud aega sai selgeks, et me ei saa enam kunagi inimestena terviklikuks ilma nende tagasitulekuta.

Juutide säilinud tavade sarnasused on ilmsed: alates koššeri hoidmisest, ümberlõikamisest ja lõpetades “nida” seadustega ja paljude suuliste traditsioonidega, mida on edasi antud tuhandeid aastaid. Samuti leidsime, et kõik need kogukonnad elasid läbi sarnaseid kogemusi seal, kus neid praegu või varem kiusatakse tõsiselt taga ja patuoinaks ülejäänud kohalik elanikkond, kuna nad on ühiskonna probleemide allikas. Sellised troobid nagu "nad kontrollivad meediat" või "nad juhivad majandust" või "teie inimesed tapsid Jeesuse" olid paljude nende kogukondade seas, mida me leidsime, et need kogukonnad olid põlvkondi vaevanud. See muster sobib vormiga, mis on ainulaadne juutide kogemustele kogu maailmas: kõikjal, kus juudid on, süüdistatakse neid vastuvõtvate riikide kogetud probleemides, kuid nad hoiavad kokku ja tõusevad ikka ja jälle üles nagu leekidest sündinud fööniks. juudi vihkamisest.


Wilson: Projekti kirjeldatakse kui 3000 aastat valmimist. Milline on selle väite taga olev mõttekäik?

Rochman: Möödunud on peaaegu 3000 aastat, mil Iisraeli rahvas tükkideks purustati ja meie põlvkonna kohustus on need uuesti kokku viia. Eelmistel põlvkondadel oli vabandus, et nad ei teadnud, mis nende pereliikmetega juhtus, kuid see põlvkond on viimane põlvkond, kes sündis teadmata. Nüüd peame tegutsema ja iga tüki uuesti kokku sepistama.

Wilson: Olete varem arutanud geneetilisi markereid, et tõestada suhteid juudi hõimudega. Kas teie Aafrikas tehtud uurimistöös avastasite midagi olulist?

Rochman: Geneetikat ei saa kasutada oma juudi kuuluvuse määramiseks, kuna juudi esivanemateta inimene võib pöörduda ja saada juudiks. Erinevalt religioonidesse pöördumisest, kus inimene saab uueks religiooniliikmeks hetkest, mil nad aktsepteerivad teatud uskumuste süsteemi või jumalust, tuleb juudiks saamiseks läbida range protsess, mis võtab aega mitu aastat, võttes täielikult omaks kultuuri, ajaloo, keele, vaimsus, seadused, kogemused, seos Maa ja eesmärgiga. Teisisõnu, nad pookivad end iidsesse tsivilisatsiooni. Praeguste geneetiliste teadmiste põhjal, millele meil on juurdepääs, annab DNA meile üldise kaardi ja jäljed selle kohta, kust esivanemad pärit on, ning asjaolu, et Coheni DNA-marker leiti Lembade seast, tõestab, et nad on tegelikult iisraellaste järeltulijad, mis kohustab suurimad kriitikud, kes võtavad vestlust tõsiselt.

Wilson: Kas oli midagi, mis teid reisil üllatas?

Rochman: Ma ei saa paljastada liiga palju sellest, mida filmis näete, kuid meie teekond on olnud tegevusterohke rullnokk. Meie esimene nädal kohapeal suleti meid Nigeeria vanglasse, Boko Harami terroristide puuri ja nädal aega nälgisime väljamõeldud spionaažisüüdistuste all. Teisel reisil pidime Lõuna-Aafrika piiri kaudu Zimbabwesse hiilima, kuna riiki ei lastud ühtegi võttegruppi ja meie võtteluba oli kaks korda ära võetud. Meie kolmandal reisil sattusime rünnaku alla ja võtsime sihikule antisemiitlik isik Madagaskaril, kes püüdis varastada meie filmimisvarustust ja kogu meie filmitud materjali. Need kogemused on olnud kõike muud kui kerged, kuid püstitatud takistustel on meie meeskond ära tundnud meie ees seisvad imed ja õnnistused, mis on meid meie teekonnal juhtinud ja kaitsnud.

Kirjeldades ahistav kogemus Nigeerias vanglas, ütles filmi režissöör Noam Leibman JNS-ile: "Olin kohati kindlasti aru kaotamas – nädalaid tühjas ruumis, kus polnud telefoni, arvutit, raamatuid, ajakirju ega midagi teha. Rudy aitas mul kindlasti rahu säilitada. See mees saab hakkama iga olukorraga, mis talle ette heidetakse.

Wilson: Kas teie teekonnal on midagi, mida peaksite avastatu põhjal Iisraeli inimestele paremini selgitama?

Rochman: Juudi inimesed on üldiselt läbi elanud tohutult palju traumasid ja selle traumaga kaasneb mälestus autsaideritest, kes on alati püüdnud tuhandeid aastaid tappa meie inimesi. Kahjuks võib see tähendada ka kohest vallandamist hetkel, kui nad kuulevad, et autsaiderid tahavad sisse tulla. Et see taasühinemine oleks edukas, peab esitatud teave käsitlema kõiki küsimusi vasakult paremale, religioonist ilmalikuni, aškenazist Mizrachini ja rohkem. Samuti peab olema protsess, mis austab rabinaadi autoriteeti ja mõistmist, et meie projekt täiendab seda protsessi. Püüame tuua vestluse esiplaanile ja leida õiged lahendused.



Wilson: Kas arvate, et see dokumentaalfilm võimaldab rohkematel inimestel Aafrika mandrilt Aliyahi teha? Mis on teie üldine eesmärk ja lugu, mida soovite rääkida?

Rochman: Pole kahtlust, et Aafrikas elab sadu tuhandeid, kui mitte miljoneid iisraellasi. Neil, keda rabinaat tunnistab juutideks, peaks olema samasugune õigus nagu teistel juutidel kolida Iisraeli. Nagu öeldud, on tegelikkus see, et enamik diasporaalseid juute jääb võõrastele maadele ja tavaliselt moodustab aliyah vaid väike osa elanikkonnast. Seega, kui nad on tõesti juudid, peaks neil, kes tahavad koju tulla, olema selleks täielik õigus, mitte rohkem ega vähem kui juutidel, kellel oli läänes väliseid kogemusi.

Wilson: Kuuldavasti on plaanis ka 2. ja 3. hooaeg. Millistesse kohtadesse teie uurimistöö teid veel viib?

Rochman: Iisraeli hõimud tõrjuti ümber "Maa nelja nurka", mistõttu 2. hooaeg põhineb Aasias, keskendudes ümberasustatud hõimudele ja 3. hooaeg Lõuna-Ameerikas, keskendudes peamiselt Bnei Annousimitele – juutidele, kes olid sunniviisiliselt ümber pööratud. kristlus Hispaania inkvisitsiooni ajal ning põgenes Kariibi mere saartele ja Ladina-Ameerikasse. Meie projekt jätkub nii palju hooaegu kui vaja, kuni kõik Iisraeli liikmed on tunnustatud ja taasühendatud.

**Lõpp**

Väljapaistva Iisraeli dokumendi potentsiaalne ülemaailmne mõju annab tunnistust sotsiaalsest arengust, kasvust, mõistmisest ja aktsepteerimisest, mida paljud iisraellased teevad kõvasti tööd selle nimel, et tuua rahvani, kui nad püüavad tõelist puslet uuesti kokku panna. Iisraeli inimestest ja sellest, kui kaugele on mitme rassiga diasporaa maailmas rännanud.

Esimene seeria on praegu lõpetamas tootmist ja järeltootmist ning selle väljalaskekuupäev on TBA.