Muistsete egiptlaste kujutamine filmis ja televisioonis

Muistsete egiptlaste kujutamine filmides ja televisioonis on olnud paljude aastate jooksul tohutute poleemikate allikas. Sageli näidatakse meedias väga euroopalike joontega, ilma kindlate faktiliste tõenditeta. Vaatan meedia ja kolonialistlike sõnumite suhet filmides ja televisioonis mis on suutnud kanda kinnitada kuni tänapäevani.

Alates Exodus: Gods And Kings kuni The Mummyni on tumedanahalised tegelased ümberjutustustest või väljamõeldud lugudest kurikuulsalt kõrvale jäetud. Kõige kurikuulsaim näide on Cleopatra 1922. aastal. Ajaloolased, egüptoloogid ja antropoloogid on seda mitme tegurini välja toonud, kusjuures läbivalt on oluline läbiv joon.

Egiptoloog ja California Bade'i muuseumi kuraatori assistent Jess Johnson rääkis nähtuse kohta mõttetükis: „Egiptoloogia, Vana-Egiptuse keele, ajaloo, kunsti ja tsivilisatsiooni uurimine, on distsipliin, mille juured on Euroopa ja Ameerika kolonialismis. See on distsipliin, mille on üles ehitanud võimulolijad, algselt asutasid valged mehed ja mis on sageli moonutatud, et see sobiks nende tegevuskavadega. Asutajad egüptoloogid määratlesid Vana-Egiptuse selle suhte kaudu läänega. Lääs hõlmas egüptoloogia kui distsipliini varajase kujunemise ajal Prantsusmaad, Saksamaad ja Suurbritanniat; need olid tol ajal koloniaalvõimud. Ma arvan, et Lääne teadlasi mõjutasid nende riikide kolonialistlikud eesmärgid ja nende kultuuriline pagas, et rõhutada Vana-Egiptuse eraldumist Aafrikast.

Ta jätkas: "Ma pakun, et Euroopa õpetlaste poolt Vana-Egiptuse esialgne eraldamine Aafrikast ei edendanud mitte ainult Egiptuse "aafrikalikkuse" eitamise kolonialistlikku tegevuskava, vaid tugevdas ka orjuse õigustamist USA-s, astudes sellele ideele kaudselt vastu. et Egiptuse iidne kultuur oli Aafrika kultuur. Kultuuriline raamistik, milles varajane egüptoloogia eksisteeris, on loonud aluse, millelt selle tajumine võib jätkuvalt mõjutada stipendiumi. Ameerika teadlased võtsid omaks Euroopa definitsioonid Egiptuse ja lääne suhete kohta ning kasutasid seda mentaliteeti orjuse soodustava õhkkonna toetamiseks.

Kuna praegused prominentsed hääled muutuvad üha valjuhäälsemaks selle üle, miks see kujutamine on jätkunud ka pärast kõige halvakuulsamat Euroopa kolonialismiajastut, on selle ajastu konkreetsete eurooplaste ebaselge ja kahepalgeline ajalootõlgendus peetud suurimaks põhjuseks.

ajal UNESCO konverents 1974. aastal, vaidlustas ajaloolane ja antropoloog professor Cheikh Anta Diop mitme Euroopa ajaloolase arusaama selles küsimuses ja nende püüdlusest Aafrikat diskrediteerida. Diop kasutas arvukate Kreeka ja Ladina kirjanike konkreetseid kirjutisi, kes käisid tol ajal Egiptuses ja kirjeldasid iidseid egiptlasi. Täpsemalt Euroopa kirjanike valimine, et neid ei diskrediteeritaks.

Näidetest oli kõige otsesem Kreeka ajaloolane ja filosoof Herodotos, kes kirjeldas Musta mere kaldal asuvaid kolchilasi kui "rassi järgi egiptlasi" ja täpsustas, et neil on "must nahk ja krussis juuksed".

Teine märkus oli Apollodorus, Kreeka filosoof, kes kirjeldas Egiptust kui "mustjalgsete riiki". Ladina ajaloolane Ammianus Marcellinus ütles: "Egiptuse mehed on enamasti pruunid või mustad, kõhna ja kuiva välimusega."

Diop väitis ka oma ekspertiisis, et egiptlased kirjeldasid end isegi mustanahalistena ning et iidse Egiptuse murde ja Aafrika praeguste keelte vahel on väga palju sarnasusi.

Kemet (Kmt), Vana-Egiptuse nimi, viitavad praegused peavoolu teadlased, tõlkes "must" või "mustade maa". Eelkõige mõned Euroopa teadlased läksid sellele nii kaugele vastu, et väitsid, et see viitab pigem mustale viljakale maale, mille nimel Kuningriik Niiluse tõttu jäi. Mõned peavad seda teooriat õigeks, kuid sellel pole faktilist tõestust, kuna see oli lõplikult selle sõna tõlgendus.

Jätkuv ja otsene rünnak Vana-Egiptuse ajaloo vastu on veelgi tõendatud kujudes, kus tumedama nahaga inimeste seas populaarseks saanud näojooni on ajaloo jooksul sageli rikutud ning tõendeid selle kohta, et püüti varjata kujutatud objektide rassi.

Kommenteerides Smithsoniani ajakiri arheoloog, egüptoloog ja endine Egiptuse antiigiasjade riigiminister ütles selle kohta, kes saab rääkida Vana-Egiptuse lugu: "Inimesed magasid aastaid ja nüüd on nad ärkvel," ütles ta. "Olen kindel, et [läänlased] näevad juhtunust õudusunenägusid: Aafrika ajaloo ja pärandi viimine oma riikidesse ilma õiguseta. Neil pole õigust omada seda pärandit oma riigis üleüldse."

Kuigi on olnud arusaamu, et see, mis kolonialismi ajal toime pandi, oli julm, ei ole riigipead kunagi konkreetseid vabandusi palunud (eeskätt võimaliku reparatsiooni pretsedendi tõttu), ja mis veelgi olulisem, barbaarsete ettevõtmiste taga on ideoloogia. ei räägita peaaegu nii palju kui peaks seoses sellega kaasnevate ebatõeliste troopidega.

Nende troopide lainetus kogu ühiskonnas on olnud tavaliselt hävitav. Negatiivsete arusaamade jätkamine kogu maailmas, kusjuures paljud ei tea, kuidas need tekkisid.

Räägime Shadow & Act, ütles filmiajaloolane Donald Bogle Hollywoodis jätkuvate stereotüüpsete kujutamiste kohta: "Oluline on sellistest asjadest pidevalt rääkida ja loodetavasti saame selle lõpuks välja juurida, kuid ei, see pole kuhugi kadunud."

Meedia- ja meelelahutustööstusel on olnud sildistatud kohustus publikut teavitada ja me peame endalt küsima, kas teeme piisavalt, et paljastada kolonialismist järele jäänud kohutavad nüansid, mille peamiseks näiteks on Vana-Egiptuse valgendamine.