Uus dokumentaalfilm kutsub jätkusuutlikku moeliikumist üles mitte jätma loomi pildist välja

Täna ilmub tasuta voogesituse platvormil uus dokumentaalfilm, mis uurib moe jaoks kasutatud loomsete materjalide mõju, Vesikaru.

Kaasprodutsendiks üks tagapool olnud režissööridest Lehmapiratsia, mis tekitas lainetust, uurides lihatööstuse seost kliimakriisiga, jälgib Slay direktorit Rebecca Cappellit seitsmes riigis, et jälgida naha, karusnaha ja villa tarneahelaid.

Cappelli külastab India nahatööstusi, räägib võõrtöölistega Itaalias, uurib metsade hävitamist Brasiilia Amazonases, tuuritab Hiina karusnaha hulgimüügiturgudel ja tungib koos aktivistidega Austraalia farmi, et päästa orvuks jäänud talle.

See dokumentaalfilm räägib palju enamast kui lihtsalt loomade õigustest. Cappelli puudutab praegust jätkusuutlikkust käsitlevat vestlust ja esitab argumendi, et loomsete materjalide sotsiaalset ja keskkonnamõju ei ole täpselt kujutatud.

Dokumentaalfilmis esinevad eksperthääled veganaktivist Ed Winters, jätkusuutlikkuse eestkõnelejad Samata Pattinson, Dana Thomas ja Bandana Tewari ning kutseorganisatsioonide Fur Europe ja Australia Wool Innovation esindajad.

Intervjueerisin Cappellit dokumentaalfilmi tegemise kohta…

Miks sa selle dokumentaalfilmi teha tahtsid?

Slay tuli, sest ma arvan, et jätkusuutlikkusest ja sellest, mida me teeme planeedi ja inimestega tarneahelas, on vestlus õigel teel, kuid loomade puhul tundsin, et seal on pime nurk. Mitte ainult loomad ise, vaid ka selle mõju planeedile ja inimestele, kes töötavad tarneahelas või elavad piirkondades, mida need tööstused mõjutavad.

Tundsin, et see on võimalus alustada seda vestlust ja panna inimesi, kes tõesti hoolivad jätkusuutlikkusest ja sotsiaalsest õiglusest, võtma arvesse ka loomade eetilist kohtlemist.

Konkreetselt keskendusite karusnahale, nahale ja villale. Miks valisite need kolm?

Ma arvan, et need on kolm suurt, kui ma vaatan enda kappi ja kui ma enda ümber vaatan. Tegime uurimisi seitsmes riigis, kontrollisime inimõiguste küsimusi, keskkonnaõigusi, loomaõigusi, see on juba päris suur ulatus! Võib-olla avaneb tulevikus mõni võimalus sukelduda sügavamale mõnesse teemasse, mida filmis olla ei saanud nagu jaanalinnu sulg, udusulg, kašmiir, alpaka või siid.

Töötasite selle konkreetse projekti kallal koos Keegan Kuhniga. Kas loodate, et dokumentaalfilm võib olla moemaailma jaoks lehmade vaimustus?

Mulle meeldis Cowspiracy juures väga see, et Keegan tegi suurepärast tööd selle vestluse loomisel väga piiratud eelarvega. Minu jaoks oli see inspiratsiooniks. Ütleksin, et Slay puhul on tegemist pigem moeprofessionaalide ja jätkusuutliku moe- ja eetilise moeaktivistiga suhtlemisega ning selle vaatamisega, kuidas saaksime koostööd teha. See on põhjus, miks mu partner selles on Emma Håkansson Collective Fashion Justice'ist. Ma arvan, et ta teeb suurepärast tööd kõigi kaasamisel, ei jäta kedagi vestlusest kõrvale ega aseta üht teise ette. Loodetakse tõesti kiirendada paremate tavade ja materjalide kasutuselevõttu.

Tegin seda alati publikut silmas pidades ja minu publik oli tegelikult, ma ütleksin, 10 aastat tagasi. Keegi, kes igapäevaselt sellele asjale väga ei mõtle ega hooli, vaid puhtast teadmatusest. Ma arvan, et seal on palju inimesi, olenemata sellest, kas nad töötavad moega või mitte, kes tegelikult hooliksid rohkem, kui neil oleks juurdepääs sellele teabele. Suur tähelepanu on nendest kajakambritest välja murdmisel.

Filmi üks võimsamaid hetki on see, kui Hiina karusloomafarmis nutma hakkad. Kuidas see kogemus oli?

Ma ei ole ülemäära emotsionaalne inimene. Üks mu mure sinna minnes oli mõelda, et mis siis, kui ma ei suuda oma emotsioone töödelda? Aga kui sa neid näed, siis see lihtsalt juhtub.

Mul oli raske mõista, et panustasin sellesse ja toetasin seda varemgi teadmatult ja arutult. Kuid see oli suurepärane hetk ka isikliku kasvu seisukohalt. See oli minu elu oluline hetk ja ma valiksin selle hetke igal päeval uuesti.

Olite Austraalias lambapäästemissioonil käies närvis?

Minu arvates oli selle kõige šokeerivam osa see, et kuigi ma usaldan seda tööd tegevate aktivistide ausust, olin ma pisut skeptiline. Ma mõtlesin, et "kas me tõesti leiame midagi?". Möödusime sellest aiast ja kurb on näha, et sa seda kohe näed.

See oli väga rahulik hetk. See oli väga õudne. Udu oli palju. Sellepärast kutsutakse päästetalle uduseks. Seal laulsid linnud. Aga näha seda väikest beebit üksi pimedas, kes üritab kedagi otsida. Mul on hea meel, et me sel hetkel kohal olime.

Te käsitlete argumenti, et looduslikud kiud on säästvamad ja miks see võib olla müüt. Mida sa sellest dokumentaalfilmi tegemisest teada said?

See on keeruline vestlus, mida ei saa lihtsustada. Ma arvan, et suur osa sellest, mida me näeme, on liiga lihtsustatud vaade asjadele: see on kas fossiilkütused, sünteetilised kiud ja mikroplast või see on loomset päritolu ja see on jätkusuutlik. Arvan, et väärime praegu 2022. aastal paremat. Kuna meil on juurdepääs andmetele, pildid ja mitmed organisatsioonid teevad palju tööd, on meil vaja tasakaalustatumat lähenemist.

Ma arvan, et peame mõistma, et jah, sünteetilised kiud aitavad kaasa kliimakriisile, kuid sama teevad ka karusnahatööstus, nahatööstus ja villatööstus, lisaks loomadele tohutu kahju tekitamisele. Peame suutma sellega tegeleda ja vaatama selles ruumis toimuvat innovatsiooni. See, et miski on loomsest materjalist vaba, ei muuda seda ka maagiliselt jätkusuutlikuks.

Kas arvate, et loomsete materjalide keelustamine moe jaoks on võimalik?

Samuti ei pea me unustama inimesi, kes nendes tööstusharudes töötavad. Me ei saa lihtsalt ootamatult sulgeda näiteks kõiki nahatöökodasid Indias ja jätta miljonid inimesed elatist ilma. Peame tagama, et tarneahelate meelevallas töötavate inimeste eest hoolitsetakse ja neil on ülekantavad oskused teha väärikamat ja neile vähem kahjulikku tööd.

Ma arvan, et karusnaha tuleks praegu absoluutselt keelata. Pole absoluutselt mingit õigustust. See tekitab ka terviseprobleeme, nagu oleme COVID-i puhul näinud. EL käivitab selle algatuse, mille käigus kogume miljon allkirja, et taotleda mitte ainult karusloomafarmide keelustamist Euroopas, vaid ka karusnaha müüki. Ma arvan, et kui me suhtume kliimakriisi tõsiselt ja võtame selle väljakutsega toime, kui suhtume tõsiselt oma tulevikku ja oma laste tulevikku, peame ühel hetkel tegema raske otsuse ja mõned asjad ära keelama. . Ma ei ütle, et meil on kõik lahendused olemas ja seda on lihtne teha, kuid arvan, et me peame kindlasti ärakasutamisest eemalduma.